HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。楽天市場】西部文浄の通販。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。赤紫色模様 色紙掛10枚。昭和２６年　大谷大学卒業。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。掛軸 箱付 10本 まとめ売り。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。創価学会　池田先生の詩　2。平成６年　遷化（せんげ）。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。表装は良い状態です。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。本紙下部にシワあります。精華堂法帖店 千字文。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。山元春汀　団扇　5本　四季山水画。関防印は正法眼です。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。軸先：木製　漆塗。平成元年　掛軸。　　紙本：墨書。北斎漫画　初編　美品。　　箱書、落款があります。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。　付属品：共箱、タトウ箱付。興福寺収蔵庫完成記念 喜寿園製 墨謹製 興福墨 興福寺 奈良墨。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。掛軸 風鎮付き！青風 岩上観音 仏事 仏様 3-28。